Павловский Посад — подлинная столица русских шалей и платков
В Богородском уезде Московской губернии, куда исторически входил Павловский Посад, домашнее крестьянское ткачество, а чуть позже и печать (набойка) рисунка на ткань в XVIII в. начинает носить промысловый характер. С помощью специальных печатных досок, имеющих плоскорельефный резной рисунок, узор наносили на ткань. Наряду с деревянными резными досками использовали и печатные формы с вбитыми в них гвоздиками, металлическими пластинками, закрепленными на ребре. Рисунок, печатный с таких, как их называли «манер» получался тонким, графическим. Чтобы расцветить узор, требовалось несколько досок, каждая из которых покрывалась одной краской. Используя традиционные навыки местных крестьян, в середине XIXв. в Павловом Посаде приступают к производству модных тогда в разных слоях русского общества шерстяных и полушерстяных платков и шалей с набивным рисунком. В 1868 году было зарегистрировано платочное предприятие — «Товарищество мануфактур Я. Лабзина и В. Грязнова в Павловском Посаде», которое по существу являлось монополистом.
К концу XIX в. «лабзинское» производство становится одним из самых крупных в России по выпуску шерстяных набивных платков, где работало более 2000 человек, а склады размещались в разных городах Российской империи. В основе организации его производства по – прежнему лежал ручной труд. Узор на ткань наносили деревянными резными формами: «цветками» и «манерами», что, по сути, отождествляло его с традиционной крестьянской набойкой. Набивные доски использовались порой десятки лет. Технология многодельной ручной русской многоцветной набойки сохранялась на протяжении и XX в. Вместе с тем на протяжении всего XIX в. с большим вниманием относились и к искусству Востока. Использование восточных орнаментальных мотивов, таких, как «медальоны», «огурцы» или «бобы», «опахала», наряду с изображением цветов ( в цветочных композициях предпочтение отдавалось розам и георгинам) стало характерным признаком павловопосадской шали. Причем эти орнаментальные мотивы используются в декоре шалей как самостоятельно , так и в сочетании друг с другом.
В 1918г. предприятие Лабзиных — Грязновых было национализировано и стало называться Старо – Павловской фабрикой. С годами предприятие неоднократно преобразовывалось. С 1996г. известное платочное производство — Открытое акционерное общество «Павловопосадская платочная мануфактура». Платочные изделия мануфактуры отнесены к изделиям народных художественных промыслов. А предприятие – к предприятиям народных художественных промыслов.
В качестве основного материала используется ткани из натуральных волокон, в основном шерсть, а также шелк ( атлас, крепдешин) и хлопок. Основной метод нанесения рисунка на ткань – набойка (печать). В орнаментации используются как самостоятельно, так и в сочетании друг с другом, цветочные и традиционные восточные мотивы ( «медальоны», «огурцы», «бобы», «опахала»). Цветы и цветочные букеты заключены в медальоны или размещаются в виде гирлянд. Традиционна квадратная форма платка и шали, края которой оформляются вязаной вручную шелковой либо шерстяной бахромой, но могут быть оформлены осыпкой или подрубкой.
Павловопосадская шаль стала неотъемлемой частью русского женского костюма, приобрела популярность как среди сельского, так и среди городского населения всех регионов России. Коллекции павловопосадских шалей хранят крупнейшие музеи страны, в их числе Государственный исторический, Государственный Русский музей, Музей этнографии и многие другие. В коллекции Красноуфимского краеведческого музея находятся 2 павловопосадских платка.
Л.Лаврова, директор музея.
