6.07. Аграфена (Агриппина) – купальница. Аграфена – лютые коренья.

Икона св. муч. Агрипины

 

6.07. Аграфена (Агриппина) – купальница. Аграфена – лютые коренья.

На Руси этот день считали днем начала купания в реках и на озерах. Кое-где в честь этого топили бани, парились.                                                                                                                                                В канун дня Ивана Купалы,   начинали сбор лечебных трав и корешков. Собранные в ночь на Ивана Купалу травы и коренья, по преданиям, имеют большую целебную силу.

Народные приметы:

На Аграфену сей репу.

До этого дня нельзя купаться, поймают русалки. (Сарсы)

Если засуха, то в этот день купаются и собирают целебные травы. (Кошаево)

7.07. Иван — Купала. Иоанн – Креститель.

Праздник Ивана Купалы – один из древнейших на Руси, он появился еще во времена язычества. Праздник воды и праздник солнца.

С этим праздником связана древняя легенда о Купале и его сестре Костроме – детях языческих богов. Давным-давно, в день рождения Купалы,  прилетела к реке птица смерти Сирин. Кто слушал ее сладкие песни, забывал обо всем на свете.

Тайком от матери Купала и Кострома побежали послушать птицу. Тут-то и разлучила судьба брата и сестру. Купалу по велению Повелителя Тьмы Сирин унесла за тридевять земель.

Прошло много лет. Кострома, гуляя по берегу реки, сплела венок. Она хвалилась, что ветру не сорвать с ее головы венок. По поверью, это означало, что она не выйдет замуж. За похвальбу боги ее наказали. Нетер сорвал венок и унес, его подобрал Купала, проплывающий мимо в лодке. Кострома не узнала родного брата, обычай же повелел им жениться.

Была сыграна свадьба, а после свадьбы жених и невеста узнали о том, что они – брат и сестра, и с горя утопились. Кострома стала русалкой, или мавкой. Боги, сжалившись, превратили Купалу и Кострому в цветок купала-да-мавка (иван-да-марья).

Эта легенда породила множество обычаев. Например, девушки плетут венки из одуванчиков и мать-и-мачехи и пускают по воде. Чей венок утонет – тому замуж не выйти, а если парень подберет – быть ему женихом.

Этот праздник в народе иначе называют летними святками. В ночь на Ивана Купалу разрешалось то, что находилось под строгим запретом в обычные дни. Устраивали гульбища, прыгали через костер, бегали в лес искать цветок папоротника, раздевались до рубах, снимая даже пояса, которые, как считалось, оберегали человека от напастей.

Существовало поверье, что в эту ночь активизировалась нечистая сила, которую, конечно же, надо было задобрить, чтобы она не испортила урожай и впредь людей не пугала.

Уже приступали к сенокосу, поэтому нужна была сухая погода. Об этом сложены народные приметы:

Вымолите, попы, дождя до Ивана, а после и мы, грешные, вымолим.

Если Иван плачет, то Петр (12 июля) смеется.

Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов.

На Иванову ночь звездно – много грибов будет.

Коли на Ивана просо с ложку, то будет и в ложке.

Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана (говорит пчела).

К этому дню приурочивается перепашка паров под озимые (Живодерки).

На Иванов день цвет, на Ильин день (2.08) – хлеб.

Коли на Иванов день случится  гроза, орехов уродится мало, и будут они пустые.

До этого дня траву косить грех, кому необходима трава для лошадей, тот косит ее воровски и прячет. (Сарсы).

В этот день цветут конопля и папоротник.  (Мостовское)

Накануне Иванова дня, в 12 часов ночи ходят собирать цвет папоротника (Артинский завод); кому он достанется, тот будет счастлив; чтобы достать цвет, нужна четверговая свеча, которая спасет от нечистой силы (Сарсы).

Иван-ягодобор: с этого дня начинают ягоды собирать (Манчаж).